[15 Nov 2014 | אין תגובות | ]
519

זה היה במוצאי שבת. חזרתי מהסניף (הייתי אז בשבט הרא”ה) ופניתי לסדר את התיק שלי ללימודים שהיו למחרת. הטלפון צלצל. צלצול רגיל, כמובן. הצלצול לעולם אינו מסגיר את הדקות הבאות.
ניגשתי והרמתי את השפופרת. זה היה אבא שלי.
“שמעתם מה קרה?” הוא שאל.
“לא. מה קרה?”
“רבין נרצח.”
רבין נרצח. רבין, ראש הממשלה. מי רצח אותו? איפה? למה? לא שאלתי יותר מדי שאלות.
“אמא, רבין נרצח.”
אמי כיסתה את פיה בבהלה ומיהרה לטלפון. התברר לנו שרבין נשא נאום בעצרת גדולה למען השלום שהתקיימה בתל אביב באותה עת. מתנקש צעיר ששמו יגאל עמיר ירה בו ורבין נפטר בדרך לבית החולים.
הימים ואף השנים הבאות היו זמנים טעונים לעם ישראל. אנשים מתוך עם ישראל האשימו אנשים אחרים שהם הסיתו לרצח, ואנשים אחרים טענו שרבין בפעולותיו סיכן את עם ישראל. משבר קשה פקד את העם ותחושת אי אמון גדולה שררה בקרב הציבור, דתיים מול חילונים, אנשי ימין מול אנשי שמאל.
לאט לאט קמו אנשים וארגונים שהחליטו שהמצב לא יכול להימשך כך ויזמו פרויקטים של קירוב לבבות בין חלקי העם השונים. הם טענו שרצח הוא דבר מחריד, ורצח של ראש ממשלה ומנהיג בעם – על אחת כמה וכמה, ולכן יש לקבל עלינו אחריות ולראות איפה טעינו כחברה, איך זה היה יכול לקרות ומה צריך לעשות כדי לתקן את עצמנו הלאה.

ליום הזיכרון של יצחק רבין מצטרפים עוד שני ימי זיכרון, רחוקים זה מזה מאוד בזמן אך קרובים במהותם: יום פטירת רחל אמנו ויום פטירתו של רבי שלמה קרליבך. כמה סמלי לציין את יום פטירתם של רחל ושל רבי שלמה – דמויות שמסמלות אהבה, חמלה, דאגה וחסד אינסופי – סמוך לאירוע הפוך, שיש בו ריחוק ושנאה. לציון עשרים שנה לפטירתו של רבי שלמה קרליבך תוכלו לקרוא על המוסיקה הייחודית שלו ולפגוש את דמותו בסיפורים קצרים שמשקפים את דמותו המיוחדת.
קריאה נעימה,
פנינה

המשך קריאה »

כללי »

[15 Nov 2014 | אין תגובות | ]
Mezer_11-16_00-44-29

אם נחפש בתורה את הפסוקים על מצוות “הכנסת אורחים”, כנראה לא נמצא. כתוב “ואהבת לרעך כמוך”, וגם “והדרת פני זקן” ו”כבד את אביך ואת אמך”, אבל לא “פתוח תפתח את דלתך”. לעומת זאת, התורה מספרת לנו באריכות כיצד אברהם קיים בפועל את המצווה, ודאג בשיא הזריזות והמרץ לשלושת אורחיו. לפעמים הדוגמה האישית המעשית חזקה יותר מכל ציווי מופשט.

כללי »

[15 Nov 2014 | אין תגובות | ]
Mezer_11-16_00-42-31

בַּשָּׁבוּעַ שֶׁעָבַר סִפַּרְנוּ לָכֶם עַל חוֹבֶרֶת הַחֶשְׁבּוֹן לִשְׁנַת שְׁמִטָּה שֶׁל אֶלְעָד וְעַל הָרַעְיוֹן לְחַפֵּשׂ אֶת אֲתַר הָאִינְטֶרְנֶט שֶׁל “שְׁמִטָּה יִשְׂרְאֵלִית”.

“אֵיזוֹ מִלָּה מַצְחִיקָה זוֹ שְׁמִטָּה,” קֵרֵב אֶלְעָד כִּסֵּא נוֹסָף אֶל הַמַּחְשֵׁב.

“שְׁמִטָּה זֶה מִלְּשׁוֹן לִשְׁמֹט,” הִסְבִּיר אַבָּא בִּזְמַן שֶׁדָּנִיֵּאל נִכְנַס אֶל הָאִינְטֶרְנֶט.

כללי »

[15 Nov 2014 | אין תגובות | ]
Mezer_11-16_00-38-58

רַבִּי שְׁלֹמֹה יָשַׁב בְּבֵית קָפֶה בְּחֶבְרַת כַּמָּה יְדִידִים. זֶה הָיָה בֵּית קָפֶה קָטָן, עָלוּב לְמַדַּי, וּבַעֲלַת הַבַּיִת הָיְתָה גַּם הַטַּבָּחִית וְגַם הַמֶּלְצָרִית. הִיא הָיְתָה אִשָּׁה קְשַׁת יוֹם שֶׁהַחַיִּים לֹא הֵאִירוּ לָהּ פָּנִים וְהַדָּבָר הָיָה נִכָּר הֵיטֵב בְּפָנֶיהָ – לֹא זוֹ בִּלְבַד שֶׁמַּרְאֵה פָּנֶיהָ הָיָה כָּעוּר וְלֹא נָעִים, אֶלָּא שֶׁהַבָּעַת הַפָּנִים שֶׁלָּהּ הָיְתָה כֹּה זְעוּפָה וַחֲמוּצָה שֶׁמַּמָּשׁ הָיָה קָשֶׁה לְהַבִּיט בָּהּ.

כללי »

[15 Nov 2014 | אין תגובות | ]
Mezer_11-16_00-37-21

שלום עמית. זאת ללא ספק השאלה הכי קשה ששאלו אותי אי פעם. יש סיבות רבות לכך שבני אדם משקרים זה לזה. אנחנו נוטים לשקר בעיקר במצבים שבהם אנחנו מעדיפים להסתיר מהצד השני את האמת.

כללי »

[15 Nov 2014 | אין תגובות | ]
karli

מי לא שמע על “תפילות שבת בנוסח קרליבך”? מנייני קרליבך הפכו לנפוצים בכל רחבי הארץ, תפילות בשילוב ניגונים אהובים ולחנים שזכו בפסטיבלים ישראליים. שיריו של הרב קרליבך זכו להצלחה גם בקרב קהל לא-יהודי, בעיקר בעקבות הופעות שלו בפסטיבלים ברחבי ארצות הברית.

כללי »

[13 Sep 2014 | אין תגובות | ]
ID-10057975

“אילו הייתי יודע אז מה שאני יודע היום, הייתי עושה את הכול אחרת…” המשפט הזה מוכר לכם? אילו הייתה ניתנת לכם ההזדמנות לפגוש את עצמכם רגע לפני תחילת הלימודים של השנה שעברה, מה הייתם אומרים לעצמכם לעשות אחרת? את הגלגל אי אפשר להחזיר לאחור, אבל אפשר לשפר אותו. שני האריס יצאה לבדוק עם ארבעה תלמידים מה הם היו עושים אחרת

כללי »

[13 Sep 2014 | אין תגובות | ]
ID-10035730

אויש, איפה הברזייה? הייתי בטוחה שאמצא אותה מאחורי הפינה של הבניין הכתום, אבל עכשיו היא נעלמה לי! זכרתי שמהברזייה הולכים ישר, ואז מגיעים לפתח של הבניין הלבן הגדול, והכיתה שלי היא ג’ 3, הכיתה השנייה בקומה הראשונה. אבל אם הברזייה לא כאן, איך אני אדע לאן ללכת?